タナトラジャ

これらの数日にわたる儀式はトラジャの生活の中心であり、通常は乾季（おおむね7月から9月）に行われます。ゲストは歓迎されますが、マナーを説明してくれるガイドと一緒に来て、ホストファミリーへの少額の贈り物（タバコや砂糖など）を持参するべきです。動物の生け贄があることを覚悟してください。水牛や豚が野外で屠殺され、予期していなければ衝撃的です。

ロンダでは、石油ランプで照らされた埋葬洞窟に入り、棺や骨が暗闇に横たわり、岩のバルコニーからはタウタウと呼ばれる木彫りの人形が見守ります。レモは、これらの像が何列も並ぶ切り立った崖です。ロンダではランプガイドに少額の料金を払ってください。敬意を払ってください。これらは現役の墓地であり、博物館ではありません。

歯が生える前に亡くなった乳児は、伝統的に生きた木の中に埋葬されました。子供が木と共に成長するという考えです。カンビラの木の幹には小さな密閉された穴がいくつもあります。静かでやや物悲しく、トラジャの人々が生と死についてどう考えているかを深く教えてくれます。

最も訪れる人の多い伝統的な村で、トンコナン家屋、米蔵、そしてその後ろの丘には吊るされた棺や積み重ねられた棺があります。観光バスが来ますが、彫刻や屋根の大きさは一見の価値があります。混雑を避けるために早朝か夕方に行き、案内してくれる人には数千ルピアのチップを渡しましょう。

バトゥトゥモンガ近くのセセアン山の斜面では、空気が冷たく、棚田や谷の眺めはこの地域で最高です。半日または一日かけて村々を歩き、トンコナン、巨石遺跡、畑で働く農民たちを通り過ぎます。地元のガイドがいると、道案内と物語の両方で、体験がはるかに豊かになります。

ランテパウ近郊で6日ごとに開かれるこの市では、トラジャ族が葬儀に欠かせない高価な水牛を取引しています。白い肌に斑点のある水牛は驚くほど高値で取引され、時には車よりも高額になることもあります。大音響で、泥だらけで、まったく観光客向けに飾られていない、地元経済を知るための窓口です。

ランテパオは主要な町であり、ガイドの手配やスクーターのレンタル、村への小旅行の拠点として実用的です。中心部にはカフェやシンプルなレストラン、旅行会社が集まっています。ここで半日かけて準備を整え、その後毎日周辺の丘陵地帯へ足を延ばしましょう。